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坐忘通大道 念誦得明定

坐忘通大道 念誦得明定 /釋首愚

      我們所看到的這個所謂的宇宙是有始有終的,一切世間相都是如此,在生生滅滅中成住壞空,這是形而下的現象之所必然,所有有形者來來去去的下場。不過佛法講的真正的解脫道就不然了,它沒有一個開始,也沒有一個終了,這對落在現象界中討生活而流浪生死的一切眾生是無法想像的。

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十方禪林台北道場

念佛共修:每週三19:30~21:30

佛一時間:每月第三週日08:30~17:30

準提共修:每週一、六上午09:30~11:30
               每週一、日晚上19:30~21:30

準提一共修:每月第一週日08:30~21:00

地址:台北市信義路二段二七一號十二樓 (地圖)

電話:(02)2392-3100

網址:www.tdbe.org.tw

E-mail:tdbe.taiwan@msa.hinet.net 

[文教]〈尊勝長咒〉梵文本教學課程

講師:

林光明 教授 親自授課

世界知名的密咒學者,精通多國語言,著作及所編輯的佛學相關書籍、字典,總字數超過千萬言,深受當代國際佛學前輩的器重。林光明教授編有史上第一本梵漢字典,是當代研究悉曇梵文與佛教密咒的專家。

林教授有關尊勝咒的研究,已發表的相關資料如下:

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標籤: 文教

香港十方禪林佛教中心

                                                             香港十方禪林佛教中心
                       九龍園藝街一號二樓      電話:27873255   傳真:27870098
                      
                           
十方禪林/準提精舍共修時間
           
項目                                                                      時間

         準提法共修                每週逢星期二.五                  晚上 
7:30-9:00

         虔誦金剛經                每週逢星期四                       晚上 7:30-9:00 

         地藏法會                  每月第二個週末(星期六)        晚上
  7:00-10:00

         梵唄研習班         每月第一及第三個週末(星期六)     晚上  6:00-8:00

        普佛/生日會            每月第一個週日(星期日)          上午  9:30-12:00
        普賢行願品/準提法共修        ____  "   _____                    下午  1:30-5:00

        準提寶懺法會           每月第四個週日(星期日)           上午  9:30-12:00
        準提法共修                _____  "   ______     下午1:305:00

* 注本會逢星期一放香 *


香港十方禪林/準提精舍


向十方道友賀年

向十方道友賀年   /釋首愚
      自性的光明是生命本來的國度,法界的妙音在自性的光明裏周旋。光與音的交融,離了人我的是非煩惱;能所雙亡,光音齊歸圓寂。圓寂裏有永恒的無量光佛剎,生滅中必定招來無止盡的三苦。往生極樂,何如現世極樂;現世極樂就在能與一切眾生同樂。真修行人無畏布施,大喜布施,不怕處境艱難,不怕人家給你難堪;不傲慢,不著有,己心時時刻刻圓寂,好好壞壞全都乾乾淨淨。順是什麼,不知道;逆是什麼,不知道。才有一點不滿,你已偏離戒了、偏離定了、偏離慧了。心不淨,人生處處是陷阱;意有覺,步步世道礙不得。快快來行無礙行,快快來悟無礙理。一輪光明常照耀,年年好年豈懷疑,峨眉梵音仍記否,十方常住與君共。

你什麼時候悟道——不要問了

你什麼時候悟道——不要問了   /釋首愚

禪定一般修行人悟不了道,總覺得悟道很難。但是看別人悟道,那些前賢的有些因緣雖也一波三折,可是往往機緣一到,卻又讓人有不費吹灰之力便得成就之感。怎麼這麼簡單,他們一下就悟了呢?當事人與那些相遇的人事物一兩個照面便大事了畢,令後來的我們望之興嘆,羡慕不已,同時也為自己不知還要在塵勞裏蹉跎多久才能勘得破生死,扼腕不已。

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一條入空的路徑

一條入空的路徑  /釋首愚

禪定功夫要成就很不容易,沒有深度的專修,那不可能。你的精進認真一定要比別人付出更多,這事馬虎不得,學佛光是拿香跟著人家後面拜,那不成的。尤其修禪定須配合強烈的出離心,又有多少人真想離欲呢?近代我們較曉得有兩位,也就是虛雲老和尚和廣欽老和尚,二老就是真正的離欲者。

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